|
|
Etusivulle
Raamatunopetuksia
Jumalan
armosta me olemme pelastetut
Pelastus kadotuksesta
Kun ihminen tekee
parannuksen ja tulee uskoon, niin hän saa heti syntinsä anteeksi ja pelastuu
kadotustuomiosta:
Mark 1:15 ja sanoi:
"Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut lähelle; tehkää parannus
ja uskokaa evankeliumi".
Apt 26:18 avaamaan
heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan
vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja
perintöosan pyhitettyjen joukossa.’
Efes 1:13 Hänessä
on teihinkin, sittenkuin olitte kuulleet totuuden sanan, pelastuksenne
evankeliumin, uskoviksi tultuanne pantu luvatun Pyhän Hengen sinetti,
Room 8:1 Niin ei nyt
siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
Kun Jumala pelastaa
ihmisen, niin Hän asettaa Pyhän Hengen sinetin ihmisen sydämeen, joka on
uskovalle annettu voimaksi elää ja pysyä Jumalan lapsena. Pelastunut ihminen
siirretään pois saatanan vallasta Jumalan lapseuteen.
Pelastus synnin
turmeluksesta
Pelastuksen jälkeen Pyhä Henki vaikuttaa meissä tekoja, joiden kautta
pelastumme synnin turmeluksesta, jotka maailmassa vaikuttavat, emme siis enää
siinä vaiheessa pelastu kadotuksesta, koska olemme siitä jo pelastuneet uskoon
tultuamme Jumalan armosta.
Eli uskossa tehdyt teot, eivät pelasta meitä kadotuksesta, koska silloin me
nousemme Jeesuksen rinnalle pelastajiksi.
Siksi Raamattu sanoo näin:
Tiit 3:5 pelasti hän meidät, ei
vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan
uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
Eli emme saa sekoittaa keskenään kadotuksesta pelastumista ja synnin
turmeluksesta pelastusta. Jos ne sekoitamme samaksi asiaksi, niin silloin
ajaudumme tekojemme kautta pelastuksen tielle ....mutta eivät edes
vanhurskaudessa tehdyt teot pelasta meitä kadotuksesta, vaan Kristus pelastaa
meidät, kun olemme tehneet parannuksen ja uskoneet evankeliumin:
1Tess 5:9
Sillä ei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan saamaan pelastuksen Herramme
Jeesuksen Kristuksen kautta,
Room 10:
9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot
sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella
pelastutaan.
Seuraavassa opetetaan selkeästi, että Pyhän Hengen kautta tapahtuva vaellus
pelastaa meidät synnin turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden
vaikuttaa:
2 Piet 1:4 joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä
suurimmat lupaukset, että te niiden kautta tulisitte jumalallisesta luonnosta
osallisiksi ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen
tähden vallitsee,
Eli uskon teot ja hyvä
vaellus ei pelasta meitä kadotuksesta, vaan synnin turmeluksesta, joka
maailmassa vaikuttaa.
Pelastus on Jumalan
lahja
Siksi myös on kirjoitettu:
Ef 2:
7 osoittaakseen tulevina maailmanaikoina armonsa ylenpalttista
runsautta, hyvyydessään meitä kohtaan Kristuksessa Jeesuksessa.
8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on
Jumalan lahja-
9 ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
10 Sillä me olemme hänen tekonsa, luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä
varten, jotka Jumala on edeltäpäin valmistanut, että me niissä vaeltaisimme.
Hyvillä teoilla emme pelastu, koska pelastus on LAHJA. Jumalan armosta olemme
siis pelastetut uskon kautta, emme tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
Usko ilman tekoja on
kuollutta
Jaak 2:
20 Mutta tahdotko tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman tekoja on
voimaton?
21 Eikö Aabraham, meidän isämme, tullut vanhurskaaksi teoista, kun vei
poikansa Iisakin uhrialttarille?
22 Sinä näet, että usko vaikutti hänen tekojensa mukana, ja teoista usko tuli
täydelliseksi;
23 ja niin toteutui Raamatun sana: "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin
hänelle vanhurskaudeksi," ja häntä sanottiin Jumalan ystäväksi.
24 Te näette, että ihminen tulee vanhurskaaksi teoista eikä ainoastaan
uskosta.
25 Eikö samoin myös portto Raahab tullut vanhurskaaksi teoista, kun hän otti
lähettiläät luokseen ja päästi heidät toista tietä pois?
26 Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja
on kuollut.
Jaakob opettaa, että usko ilman tekoja on kuollutta uskoa, mutta ei hän
kuitenkaan kumoa sitä, mitä esim. Paavali edellä kirjoitti. Jaakobin pointti
oli että pelastuksen lahja ja armosta pelastuminen ei johdata uskovaa tilaan,
jossa hän eläisi ja palvelisi syntiä, vaan elämään jossa hän saa kasvaa
vanhurskaasti ja sillä tavalla ihminen tulee vanhurskaaksi (oikeamieliseksi).
Jaakob ei kumonnut siis Paavalin opetusta, koska muuten Jumalan sanassa olisi
ristiriita, mutta Jumalan sanan opetuksessa ei ole ristiriitoja, vaan se
sopusointuisen yhtäpitävä kokonaisuus totuuden kanssa. Jaakobin opetus
korostaa sitä puolta, että Jumalan armon ja voiman kautta pysymme
pelastuksessa ja olemme vanhurskaita, mutta emme suinkaan ansaitse pelastusta
edes hyvillä töillä, jotka Jumala meissä vaikuttaa, vaan olemme vanhurskaita,
kun Pyhän Hengen kautta vaellamme tehden uskon tekoja Jumalan armosta.
Ja jos uskovina lankeamme syntiin, niin saamme ne anteeksi parannuksen teon
kautta tunnustamalla syntimme:
1Joh 1:9 Jos me
tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa
meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.
Tekojen kautta pelastuminen on muuten Raamatun mukaan eräs fariseuksien
tuntomerkki:
Matt 23:13 Mutta voi teitä,
kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun suljette taivasten
valtakunnan ihmisiltä! Sillä itse te ette mene sisälle, ettekä salli
meneväisten sisälle mennä.
Matt 23:15 Voi
teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret
ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut,
niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse
olette!
Armo kasvattaa vanhurskauteen ja jumalisuuteen
Tiit 2:
11 ¶ Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12 ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset
himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä
maailmanajassa,
13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja
Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
14 hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta
laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä
tekoja ahkeroitsee.
Jumalan armo kasvattaa uskovaa hylkäämään syntiä
sekä elämään vanhurskaasti ja jumalisesti tässä nykyisessä maailmanajassa.
Jumalan armon täyttämä elämä ei siis jätä uskovaa synnin orjaksi, vaan
kasvattaa elämään vanhurskaasti.
Petri Paavola
|
